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牛山微语(续)
时间: 2023-01-23     次数: 381     作者: 赵 鹏

 牛山微语(续)

 

赵 鹏

 

六十五

王锡韩《蜷学庐联话》有云:“城南水心亭(旧祀魁星,一名魁星楼),邑中风景最佳处也。其南有荷池半规,广袤数百步,池外为大河,以长堤隔之,堤植以柳,柳阴外则狼阜五峰秀出林表。荷池之北大厅三楹,左右环以修竹。丁月湖处士澐题一联云:‘数朵螺鬟,绿杨烟外;一声渔笛,红藕花中。’真写景妙手也。徐树人中丞亦有一联云:‘镜奁照槛一轮月,笔架当门五朵云。’”

     

这个记载到胡君复《古今联语汇选三集》里出了一些错误,彼云:“水月阁俗名魁星楼,南通名胜处也,面对五山,溪水环流,游者非舟不能渡。张啬庵先生大魁后,改名果然亭。民国四年改设公园,亭台楼阁,非复旧观。丁月湖题水月阁联云:‘数点螺鬟,绿杨阴里;一声渔笛,红藕花中。’又联:‘镜奁照槛一轮月,笔架当门五朵云。’又果然亭联:‘画槛欲凌云,风月无边归小阁;锦标今夺得,文章有价属崇川。’”

此处阁名及建公园时间之误且不管,所录联语的字异也能看出后不如前,尤不该把徐宗榦的一联也算在丁月湖名下。不可思异的是紧接着一个“又”字,把题果然亭的一联著作权也送给丁氏了,要知道果然亭是光绪二十年张謇考中状元后才建的,而丁月湖早在光绪五年就驾鹤西往了也。

六十六

在狼山僧人文献里看到一页张謇信札的抄件,内容是关于狼山北麓林溪的建设经费之事,是写给负责此项工程的宋跃门(龙渊),嘱咐他向山僧解释并收款的。因为狼山僧人共有七房,估计当时曾将信抄致各房,而此件乃其中之一。此信未能收录张謇全集,这儿先将全文录出:

林溪收田、开河、造桥,共用一千二百四十馀元,三贤祠今年香钱收入甚薄,原认之六百圆,现已八折,收到四百八十元;三元宫、望海楼已各出一百元。此项林地约二十亩,七房公分,开办费应七房公认,其馀四房应各出九十元,共三百六十元,所短之二百元有零由謇捐助。此最公道之事,请跃翁为各房僧言之。五月廿三,謇。

信中说的事很明确,所以年份也不难得知。按张謇民国五年作《新辟林溪记》,其说到“民国四年二月謇长农商部,规于山南治场试验植棉,决通沟渠,以吐纳潮汐。越岁,复度于山北购地,辟溪一百六十余丈,使与他港及山南之渠输写相属,……政府适布劝植山林之令,山僧蹶然,乃得请其地于县官,荷臿从事焉。夫水注于川者曰溪,是溪之辟有利于林甚大,故名以林溪。用银凡千二百四十余元,僧任其八,謇将规溪上地筑室以为游之憩也,任其二。自始事至工成凡三月,董其事者宋龙渊、孙杞、於兰庭。”林溪工至民国五年底而成,其所用经费已统计出,则此信必写于民国六年。至于具体日期五月二十日是用公历还是农历,看张謇日记,似乎用的是公历,因此时张謇多在五山活动也。

狼山僧人的七房,分别指准提庵、白衣庵、川至庵、梵行庵、福慧庵、福兴庵和法聚庵,张謇信中用的是别名,如三元宫即梵行庵,望海楼即白衣庵,而三贤祠即法聚庵,只不过张謇因音近写错了个字,三贤祠实应为三仙祠也。

六十七

《张謇全集》收录函电,其系年有于某年下加一“后”字者,此法并不太妥。如致孙支夏一组,系作“民国四年后”,究竟后多少时却不能知,如其二、三、四信,言及移石建屋事,分明为民国五年所为,与张謇日记可印证,而其五之信云别业表门内种松,则又确知是民国四年。至其九云赶在气象台开幕前建好寒暑亭、风雨亭,又是民国五年之事,因开幕在本年十一月二十五日也。鄙意这种成组而不能遽定时间者,干脆置于不知时间部分为好,否则粗心把那个“后”字看丢,反而就不好了。

作者单位:张謇研究中心

原载:《张謇研究》2022年第3期)

 


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